หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
309
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๙๓ สามารถตีความภาษาไทยได้คล่อง สามารถตัดทอนประโยคได้ถูกต้อง และจะสามารถรู้ได้ว่าเนื้อความตอนใดมีความสัมพันธ์กับตอนใด ทำ หน้าที่ใดในประโยค เป็นต้น ทั้งยังจะช่วยวินิจฉัยได้ว
เนื้อหาดังกล่าวนำเสนอหลักการแต่งประโยคภาษาไทยเป็นภาษามคธ โดยเน้นความสำคัญของการตีความภาษาไทย และการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างเนื้อหา การตัดทอนประโยคอย่างถูกต้อง มีลักษณะสำคัญที่ช่วยในการวิเคราะห์ข้อ
พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย และบทบาทในการเผยแพร่ธรรม
230
พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย และบทบาทในการเผยแพร่ธรรม
230 ปัจจุบัน พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ดำรง ตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย และประธานมูลนิธิ ธรรมกาย ซึ่งมีสาขากว่า 60 แห่งทั่วโลก และยังเป็นผู้ดำเนิน รายการ “โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา” ในฐานะ "ค
พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายและประธานมูลนิธิธรรมกาย มีสาขาทั่วโลกร่วมมากมาย โดยมีรายการ “โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา” ที่ให้ความรู้ด้านศีลธรรมและความบันเทิงแก่ผู้ชมในเว
เชื่อมโลกด้วยธรรมกาย
120
เชื่อมโลกด้วยธรรมกาย
...เชื่อมโลกด้วยธรรมกาย... พญามารทำให้มนุษย์แตกต่างกันเพราะมี ไม่รู้เรื่อง วัตถุประสงค์ที่จะให้มนุษย์สื่อสารกันไม่ได้ ลองคิดดู ว่าหากข้ามถนนไปเจออีกบ้านหนึ่งแล้วคุยกัน ข้ามจากหมู่บ้านนี้ไปคุยกับอีกหมู
เนื้อหาเน้นถึงการสื่อสารระหว่างมนุษย์ที่ถูกกีดขวางด้วยปัจจัยต่างๆ เช่น ภาษา ความเชื่อ และวัฒนธรรมที่แตกต่าง ซึ่งเกิดขึ้นจากพญามารที่ทำให้มนุษย์มีความไม่เข้าใจซึ่งกันและกัน การทะเลาะเบาะแว้งจึงเกิดขึ้น
บทบันทึกชีวิตสามเณรเตรียมบวช
78
บทบันทึกชีวิตสามเณรเตรียมบวช
60-20 6010 60.0 60.0 60d 60-0 60-00 ขอบอกก่อนอ่าน 60-00 0 600 เปิดค่าย.....เล่มนี้ รวบรวมจากบทบันทึกแท้ ๆ ของสามเณรเตรียมบวช โดยมิได้มีการแก้ไขสำนวนภาษา ของสามเ เพียงแต่ปรับบางค่าเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจ
เล่มนี้รวบรวมจากบทบันทึกแท้ ๆ ของสามเณรเตรียมบวช โดยมิได้มีการแก้ไขสำนวนภาษา มีการปรับบางค่าเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจได้ง่ายขึ้น บันทึกนี้ไม่ได้เป็นของสามเณรรูปใดรูปหนึ่ง แต่รวบรวมจากสามเณรเตรียมบวชทุกคน
การฝึกตนของพระภิกษุในสายบาลีและนักธรรม
20
การฝึกตนของพระภิกษุในสายบาลีและนักธรรม
บางคนในโลกนี้ ร่ำเรียนกันมาจนพูดได้หลายสิบ ภาษา แต่ว่าขาดไปภาษาหนึ่ง นั่นคือ ภาษาคน เพราะมุ่ง เอาแต่การเรียนวิชาการ แต่ยังไม่ได้แก้ไขปรับปรุงนิสัยของ ตน การฝึกตนจึงต้องฝึกหยาบคู่ไปกับการฝึกละเอียด มี
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญในการเรียนรู้ภาษาบาลีและการปรับปรุงนิสัยภายในตน ซึ่งสำคัญต่อการเป็นพระภิกษุในสายบาลีและสายการศึกษานักธรรม การเรียนภาษาบาลีเป็นการเตรียมความพร้อมในการแปลและทำความเข้าใจพุทธวจน
การเรียนรู้ภาษาบาลีและการแก้ไขนิสัย
20
การเรียนรู้ภาษาบาลีและการแก้ไขนิสัย
บางคนในโลกนี้ ร่ำเรียนกันมาจนพูดได้หลายสิบ ภาษา แต่ว่าขาดไปภาษาหนึ่ง นั่นคือ ภาษาคน เพราะมุ่ง เอาแต่การเรียนวิชาการ แต่ยังไม่ได้แก้ไขปรับปรุงนิสัยของ ตน การฝึกตนจึงต้องฝึกหยาบคู่ไปกับการฝึกละเอียด มี
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการเรียนภาษาบาลีและนักธรรมในการพัฒนาตนเอง โดยการศึกษาในสายบาลีช่วยให้แปลบาลีได้คล่อง ขณะที่การเรียนในสายนักธรรมเน้นการปรับปรุงนิสัยและจิตใจ เพื่อมุ่งสู่การพ้นทุกข์ การบวชตั้งแ
การศึกษาพระปริยัติธรรมและบารมี
7
การศึกษาพระปริยัติธรรมและบารมี
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 7 อย่างยิ่ง ยากไม่น้อยกว่าการดึงช้างลอดรูเข็มเย็บผ้า เพราะจะ ต้องสร้างบารมีกันมานับภพนับชาติไม่ถ้วนทีเดียว และลูกได้ สร้างบารมีมาเพื่อการนี้โดยตรง ชาวโลกที่บังเกิด
การศึกษาพระปริยัติธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อเข้าใจความหมายที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ และเพื่อเข้าถึงจิตวิญญาณของพระองค์ แม้ว่าผู้ที่มีโอกาสศึกษานั้นมีน้อย แต่การศึกษานี้เปรียบเสมือนการมีโอกาสเข้าใกล
จิตที่ตั้งไว้ชอบ - พระธรรมเทศนา ๔
40
จิตที่ตั้งไว้ชอบ - พระธรรมเทศนา ๔
40 รวมพระธรรมเทศนา ๔ จิตที่ตั้งไว้ชอบ (วันพฤหัสบดีที่ ๒๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือ เวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกๆ คน เป็น ที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุ
การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับทุกคน เพื่อเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกสูงสุด ภายในตัวของเราและโลก สำหรับการสร้างสันติสุขที่แท้จริงนั้นสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาจิตใจ โดยฝึกใจให้หยุดนิ่งที
ธรรมะและการเริ่มต้นปีใหม่
208
ธรรมะและการเริ่มต้นปีใหม่
ธรรมะเพื่อประช วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลัก พุทธวิธี ๒๐๗ เปลี่ยนไปด้วย ยิ่งเวลาผ่านไปนานเท่าไร ภาษา และวัฒนธรรม ก็หลากหลายเพิ่มมากขึ้น ทําให้เกิดความแตกต่างกันมากขึ้นๆ ในอดีตที่ผ่านมา วันปีใหม่ของแต่ละป
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเริ่มต้นปีใหม่ตามหลักพุทธศาสตร์ โดยระบุถึงการเปลี่ยนแปลงของวันปีใหม่ในแต่ละประเทศและความสำคัญของวันที่ 9 มกราคม ในฐานะวันที่เริ่มต้นปีใหม่ที่เราควรใช้โอกาสนี้ในการสร้า
อานิสงส์จากการถวายที่นอน
64
อานิสงส์จากการถวายที่นอน
ธรรมะเพื่อประชาชll อานิสงส์ถวาย ที่นอน ๖๓ พระธรรมกายเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา และเป็น แก่นชีวิตของมวลมนุษย์ทุกๆ คน ทุกๆ ชาติ ทุกๆ ภาษา เป็น เป้าหมายที่ทุกๆ คนเกิดมาแล้วต้องแสวงหา ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู
บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ของการถวายที่นอนแด่พระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายภายในตัวเรา ซึ่งถือเป็นเป้าหมายหลักของทุกคนที่เกิดมา การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายจะทำให้เรามีควา
บาลีไวยกรณ์: สมัญญาภิธาและสนธิ
1
บาลีไวยกรณ์: สมัญญาภิธาและสนธิ
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 1 คำนำ วิธีแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา (ภาษามีแบบแผน] นั้น นักปราชญ์ทั้งหลายได้จัดไว้เป็นหมวดหมู่ละม้ายคล้ายคลึงกัน จนให้ สันนิษฐานได้ว่า ภาษาเหล่านี้คงจ
หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา โดยเฉพาะการศึกษาไวยากรณ์บาลีซึ่งจัดอยู่ใน 4 หมวด ได้แก่ อักขรวิธี สนธิ นาม และกิริยาศัพท์ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับไวยากรณ์ของภาษาสันสกฤตและอังกฤษ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
17
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 45 ส กญญาข กญฺฌาย์ อา. กญฺเญ กญฺญาสุ กญฺญาโย กญฺญา ศัพท์ที่เป็น อา การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน กญญา อจฉรา นางอัปสร ตารา ดาว อาภา รัศมี ถ กา
บทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำในบาลีโดยเสนอคำศัพท์และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง ตั้งแต่คำพื้นฐาน เช่น นางอัปสร ดาว รัศมี จนถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักการและวิธีการต
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
75
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 74 ตุมห ศัพท์นี้ จัดเป็นมัชฌิมปุริส หรือ มัธยมบุรุษ สำหรับใช้แทน ชื่อผู้ฟัง คือผู้ที่เรากำลังพูดหรือถามกันซึ่ง ๆ หน้า ในระหว่างที่ สนทนากันอยู่ จ
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์โดยเฉพาะการใช้มัชฌิมปุริสหรือมัธยมบุรุษที่แทนผู้ฟัง ซึ่งเป็นการใช้ศัพท์ ตุมห ในเชิงที่ให้ผู้พูดสามารถสื่อสารกับผู้ฟังได้โดยไม่รู้สึกเคอะเขิน เนื่องจากในภาษาอื่น ๆ
บทวิเคราะห์ภาษาและความหมายในเสียงก้องของดนตรี
116
บทวิเคราะห์ภาษาและความหมายในเสียงก้องของดนตรี
ประโยค(ดน) - สมุดปากกาคี นาม วิชญภูทธิ(ปุโณภา ภาโค) - หน้า ที่ 116 วรรณณิ์ กิรสิสมิย์ ตษุม ย วุฒิ โส ภาวา ภิสิว อรหนุณี- อาทิตย์ ตฤตุต อารกิจตา อรีน อารณ์ หาตตตา ปจเจกภา หาตตา ปจเจกภา อารกิจตา ปภ.ภาษา
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของภาษาในดนตรี โดยเฉพาะอิทธิพลที่มีต่อการแสดงออกทางความคิดและความรู้สึก ผ่านการวิเคราะห์บทความและเสียงก้องจากดนตรี โดยอ้างอิงถึงแนวคิดและการตีความที่หลากหลาย องค์ประกอบต่างๆ เช
สมุดบาส่าสกิจนาม วิฑูฎก
596
สมุดบาส่าสกิจนาม วิฑูฎก
ประโยค(ด) - สมุดบาส่าสกิจนาม วินฑูฎก (ปฏิโมภา ภาโท) - หน้านี้ 595 นาม โหติ ๆ อิ่ม ปน อุดถล ส อานนตา เภ เอว ภูชชนติ กาสาวกญจา เปเป ๆ นิว ปุริเย เต อุปป churr ๆ กาสาวกญจาติ กาสาวะ เวทิกษูณา ๆ อุตตมะ อ
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุดบาส่าสกิจนาม ที่ใช้ในการศึกษาและการสะท้อนปัญญา โดยมีการกล่าวถึงแนวความคิดในเรื่องอนาคตมรรคาน และการกระจายความรู้ในด้านต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายถึงเถรจารย์ ที่มีผลต
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรในพระพุทธศาสนา
55
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรในพระพุทธศาสนา
שורה 1: ประโยคดํา - สมุนไพรสําคัญ นาม วิชญ์ฤทธิ ฎา (ตูดโยภาโค) - หน้าที่ 59 שורה 2: อาพาวาแตวว ปญฺญาสุขฺ สนฺธาย จาตุติ อาพาวา ภิกฺขูติ ฯ שורה 3: สญฺญา จิกา โสยย สํยาน จ ฏฺตา ปติญฺญาตํ ฯ שורה 4: กา
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการใช้สมุนไพรเพื่อบำบัดสุขภาพและเสริมสร้างจิตใจ รวมถึงพุทธโอวาทที่เกี่ยวข้องกับการรู้จักการใช้สมุนไพรอย่าง
การแสดงสัมพันธฺ์
159
การแสดงสัมพันธฺ์
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 158 หลักสัมพันธ์ ๑๔. ในการแสดงสัมพันธฺ์ มีหลักที่ควรทราบต่อไปนี้ :- หลักทั่วไป (๑) ในวิวภาคที่ ๓ ส่วนว่าด้วยสัมพันธฺ์ตอนต้นว่าด้วยวิธีสัมพันธฺ์ว่า " บททั้งหล
บทนี้นำเสนอหลักการและวิธีในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างบทในวรรณกรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักเชื่อมโยงบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจเนื้อหาอย่างลึกซึ้ง การศึกษาเกี่ยวกับสัมพันธฺ์ช่วยให้เราสามารถเข้าใจ
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
362
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
ประโยค(ด) - ปฐมป์สมันดาปาสาทกเลป ภาษา ๑ - หน้า 357 [ พวกกิษฎาจุฑาธรรมเมืองเวรัญชาชนะความออจากได้ ] ส่วนพระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงให้ท่านพระอานนท์รี้นรึ่ง จึงได้รับพระดำรัสนี้ว่า "ดีละ ดีละ อานนท์ !
พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจความจริงและการควบคุมความคิดที่ไม่ดี พระองค์สอนว่าภิกษุควรพัฒนาจิตใ
การฝึกฝนจิตด้วยอานาปนสติ
23
การฝึกฝนจิตด้วยอานาปนสติ
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธกาเปล ภาษา ๓ - หน้าที่ 23 เต็มโตแล้ว พึงพรากออกจากแม่โคม ปลักใหญ่ ไว้ส่วนหนึ่ง แล้วเอาเชือกผูกไว้ที่หลักนั้น, ครว่านั้นลูกโคนันของเขาดิ้นรนไปทางไน้นทางนี้ ไม่อาจหนีไปได้ พึงยื
บทความนี้เน้นการฝึกฝนจิตให้มีความมั่นคงผ่านอานาปนาสติ โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบกับการฝึกลูกโคให้ผูกไว้ที่หลัก อธิบายถึงความสำคัญของการเลือกสถานที่เหมาะสมในการเจริญสมาธิ โดยยกตัวอย่างจากพระโพธิณาจารย์แล
การบัญญัติอติกันสิกาข ในพระพุทธศาสนา
72
การบัญญัติอติกันสิกาข ในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คำอธิบายประกอบการอ่าน) - ปฐมสัมผัสสากลแปลเป็น ภาษา ๆ 71 ประชุมสงฆ์ทรงบัญญัติอติกันสิกาขาบท ก็คือว่า “อดิโภ ภาวา” เป็นต้น มีความสงบสงัดต่อไปนี้: พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปลอบภิกขุหลายให้ใจ ด้วยอานา
เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติอติกันสิกาขในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการปล่อยชีวิตซึ่งกันและกัน มีความเห็นว่าเป็นเหตุอันส่งผลให้เกิดปาราชิก เมื่อพระพุทธเจ้าทรงให้คำสอนเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้อ